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	<title>L&#039;Unione Sarda Archivi - Daniela Melis</title>
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	<description>Nel cuore della Sardegna fra cronaca e leggenda</description>
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		<title>Cosmetici green dalle vinacce: l&#8217;idea della biologa di Atzara</title>
		<link>https://danielamelis.it/cosmetici-green/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Feb 2022 18:00:12 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/cosmetici-green/">Cosmetici green dalle vinacce: l&#8217;idea della biologa di Atzara</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Nella &#8220;Dolce Vigna&#8221; di Atzara nascono cosmetici green.</h2>
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		<h4>L&#8217;imprenditrice Antonella Pisu: in questa terra magica niente va sprecato.</h4>
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		<p>Dalle distese verdi e dai filari d’uva del Mandrolisai non nascono più solo vino delizioso e acquaviti. Altri prodotti agricoli hanno preso vita dallo scarto di vinificazione: i <strong>cosmetici green</strong>. Strano se si concepiscono i rifiuti come rifiuti, e non come ricchezza. E poi il frutto delle vigne del Mandrolisai si è abituati a pensarlo dondolare in un calice, e non come unguento profumato. Non è facile, insomma, immaginare che le vinacce possano diventare la base per degli <strong>agri-cosmetici green e di alta qualità</strong>. Eppure questi sono già realtà ad Atzara. E hanno una pioniera: Antonella Pisu, 37 anni, vinificatrice, oltre che biologa, enologa, insegnante.</p>
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		<h3 class="p1">Cosmetici green ad Atzara: storia di una passione</h3>
<p>È mettendo insieme mestiere e passioni, storia di una vita e voglia di futuro che alla giovane atzarese è venuto in mente di creare degli <strong>innovativi cosmetici green</strong>, che costituiscono un passo in avanti nel settore della viticoltura per tutto il Mandrolisai. “Tutto sta nell’estrarre dalle vinacce il contenuto di <strong>polifenoli</strong>, prodotti naturalmente dalle piante per proteggersi da sole e freddo. L’uomo ha imparato ad appropriarsene per difendersi esso stesso, usandoli nella produzione di <strong>cosmetici</strong>, come fanno da tempo grosse aziende internazionali- spiega Antonella Pisu, titolare dell’azienda vitivinicola La Dolce Vigna -Già all’università sapevo che c’erano progetti per<strong> recuperare parte degli scarti dalle produzioni più disparate</strong>. Io guardavo le montagne di vinacce e pensavo a come dar loro una nuova vita, perché abbiamo anche una responsabilità nel coltivare questa terra magica, nata per produrre, cibare, riempire l’anima, non per gli sprechi”.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Il percorso dei polifenoli</span></h3>
<p>Quell’ammasso di uva spremuta, che da un’altra parte stava già diventando bevanda ghiotta agli dei, non poteva restare inerme, o semplicemente dispersa nei campi, per chi in una <a href="https://www.dolcevigna.it">Dolce Vigna</a> ci è cresciuta. Così l’idea di congelare le vinacce dopo la fermentazione e di inviarle a un laboratorio per l’estrazione dei polifenoli della vite: “L’unico intoppo, e dispiacere, è che in Sardegna non c’è un laboratorio attrezzato che faccia questa operazione- prosegue la scienziata del vino -Quindi devo mandare fuori gli scarti. Poi i polifenoli estratti vanno a un’azienda che li inserisce come ingrediente nei <strong>cosmetici green</strong>, che non hanno parabeni né parafine. Un prodotto naturale, insomma. Un prodotto agricolo”.</p>
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<h3>&#8220;Abbiamo anche una <em>responsabilità nel coltivare questa terra magica</em>, nata per <em>produrre, cibare, riempire l’anima</em>, non per gli sprechi&#8221;, Antonella Pisu</h3>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Cosmetici green tra passato e futuro</span></h3>
<p>Per adesso la produzione è limitata: 400 esemplari, figli della nuova vita delle vinacce, di creme per il viso e balsamo per le labbra. <strong>È verde anche la scelta dei contenitori</strong>: vetro e legno per la prima, alluminio per il secondo. “Ma le vinacce si adattano anche alla produzione dello scrub, che metteremo in lista per l’anno prossimo”. La vendita avviene esclusivamente nel Mandrolisai, dove i cosmetici stanno nelle vetrine insieme ai <a href="https://danielamelis.it/vini-del-mandrolisai/">vini</a>, perché nati dalla stessa madre. “Voglio dare un senso più alto allo stare qui, al coltivare queste vigne- chiosa Pisu -Far conoscere il <strong>Mandrolisai</strong> anche attraverso i prodotti meno scontati”. L’uso degli scarti è un occhiolino al futuro, ma anche al passato, che è scritto in ogni solco di questa terra. La terra dei padri, che genererà sempre nuova vita.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/cosmetici-green/">Cosmetici green dalle vinacce: l&#8217;idea della biologa di Atzara</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Quegli &#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221; del poeta Franco Arminio</title>
		<link>https://danielamelis.it/studi-sull-amore-del-poeta-franco-arminio/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Jan 2022 18:00:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[In evidenza]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/studi-sull-amore-del-poeta-franco-arminio/">Quegli &#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221; del poeta Franco Arminio</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>&#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221; è il nuovo libro di Franco Arminio, uscito per Einaudi il 25 gennaio</h2>
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		<p>Una delle prime sottolineature è a pagina 20: “Non chiedo nulla neppure all’amore / ma è all’amore solamente / che ancora voglio provare a dire qualcosa”. Ma <strong>Franco Arminio è Franco Arminio</strong> già dal primissimo verso del suo nuovo libro, <strong>“Studi sull’amore”</strong>, uscito martedì scorso per <a href="https://danielamelis.it/notizie/bianco-e-il-colore-del-danno/">Einaudi</a>. È la prima volta che il poeta e paesologo campano pubblica per la casa editrice torinese, restando fedelissimo a se stesso. Quella sincerità, di espressione e di sentimento, che da sempre è il suo tratto distintivo. E che resta tale anche adesso che ha all’attivo <a href="https://danielamelis.it/notizie/mediterranea/articolo-base-da-clonare-tenere-in-bozza/">circa trenta libri</a>, gli ultimi dei quali l’hanno reso molto noto. E mai banale.</p>
	</div>
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		<h3>Gli &#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221;: prima in rete</h3>
<p>Gli <strong>Studi sull’amore</strong> son stati proposti prima in rete, in quei mesi bui in cui dell’amore veniva da dimenticarsi: tra gli annunci di una pandemia, i primi lockdown, il persistere delle distanze nonostante i vaccini. Eppure in queste 168 pagine fresche di stampa si leggono componimenti tutti nuovi, anche se sempre pregni di Arminio. Sono suddivisi in sette sezioni, i cui titoli sono essi stessi poesia: Una luce più grande, La neve alta, Dio è un’invenzione degli amanti, Il dolore che combatte, Nella camera degli adulti, Le innocenze mute, Congedo.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
	</div>
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		<h3 class="p1">Il senso dell&#8217;amore per Franco Arminio</h3>
<p>E in ognuna di esse il paesologo cerca di ridefinire il senso dell’intimità. Della vicinanza, dell’importanza dell’amore, ciò che dà senso al nostro tempo, rendendolo infinito. Lo si evince in particolare in alcuni versi che chiudono le poesie. Hanno l’austerità delle sentenze e il calore di una consolazione: “L’amore è la più dolce obiezione / che si possa fare / al tempo e al suo finire”; “L’amore possiede la semplice evidenza / che siamo qui per poco / e questo poco è la nostra eternità”.</p>
	</div>
</div>




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		<h3 class="p1">Quasi una preghiera</h3>
<p>Leggere gli <strong>Studi sull’amore</strong> somiglia al pregare. Un ritmo ipnotico, come una cantilena, accompagna le poesie e le poche prose che fanno parte del volume. E ad ogni pagina si prega, in effetti, senza mendicare, di trovare la luce dell’amore, seguendo la direzione indicata da Arminio. Per cui è necessario, parola di poeta, “avere cura di impazzire per un abbraccio”. Anche perché, ci rassicura, “verrà il vostro uomo, / verrà la vostra donna, / verrà se avrete i nervi sciolti, / se sarete una crepa in un campo, / un animale in un bosco”.</p>
	</div>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Le grandi storie d&#8217;amore di &#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221;</span></h3>
<p>Gli Studi nascono dal personale sentire del poeta (“Ho voglia ancora di tanti abbracci / e mi spiace se ne ho sprecati molti”), o da grandi storie d’amore altrui, più o meno note. Nel libro son narrate quelle di Rocco e Amelia, di Corrado e Cristina. Ma anche quella di Fernando Pessoa e Ophélia, tessuta attraverso lunghe lettere d’amore. E della “somma dei tanti incontri uguale a zero” per la poeta russa Marina Cvetaeva. Si legge dell’amore di Antonia Pozzi, poi di Pier Paolo Pasolini. E di una cronaca del 1894 che racconta l’immenso sacrificio amoroso di Gabrielle.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote><p>
<em>Leggere gli <strong>Studi sull’amore</strong> somiglia al pregare.</em> Un ritmo ipnotico, come una cantilena, accompagna le poesie e le poche prose che fanno parte del volume. E ad ogni pagina <em>si prega, in effetti, senza mendicare, di trovare la luce dell’amore</em>, seguendo la direzione indicata da Arminio.
</p></blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Il rischio</span></h3>
<p>“È rischioso fare un libro sull’amore, un argomento di cui tutti parlano. Ma c’è sempre spazio per il sentimento fondamentale nella vita degli essere umani, soprattutto in questo momento senza una vicinanza, un desiderio, la speranza di un abbraccio. Man mano che il mondo si complica di merci, servono la lievità e il mistero dell’amore- dichiara <strong>Franco Arminio</strong>, che da martedì è impegnato nel suo nuovo tour di presentazioni -Spero di venire in <a href="https://danielamelis.it/blog/cibo-per-la-mente/franco-arminio-tour/">Sardegna</a> quanto prima. La amo allo stesso modo di Sicilia e Calabria, che in qualche modo è un’isola. Sono posti forti, continuano ad avere un’ampiezza particolare: hanno la bellezza dell’altrove”.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">I luoghi per Franco Arminio</span></h3>
<p>Torna anche in questo volume <a href="https://casadellapaesologia.org">l’attenzione per i luoghi</a> da parte di <strong>Arminio</strong>. D’altronde, come ci suggerisce, anche “l’amore più che sentimento, / è geografia”. Sono immagini precisissime, segnali chiari per vivere il nostro tempo. E non possono che passare per la <strong>poesia</strong>, quell’arte che “come un vero abbraccio, / cambia le ossa in un volo di farfalle”. Il rischio, leggendo gli <strong>Studi sull’amore</strong>, è di volare altissimo, e di non saper tornare a vivere senza amore.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/studi-sull-amore-del-poeta-franco-arminio/">Quegli &#8220;Studi sull&#8217;amore&#8221; del poeta Franco Arminio</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Se il bianco è il colore del danno</title>
		<link>https://danielamelis.it/bianco-e-il-colore-del-danno/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Feb 2021 09:00:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
		<category><![CDATA[Bianco è il colore del danno]]></category>
		<category><![CDATA[Einaudi]]></category>
		<category><![CDATA[Francesca Mannocchi]]></category>
		<category><![CDATA[libri]]></category>
		<category><![CDATA[sclerosi multipla]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/bianco-e-il-colore-del-danno/">Se il bianco è il colore del danno</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Bianco è il colore del danno: la malattia narrata da una giornalista</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">La lucida narrazione della sclerosi multipla di Francesca Mannocchi</span></h4>
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		<p>La cima del Gennargentu era bianca di sole. All’improvviso un velo nero oscurò lo splendore di quella visione. Inizia così la mia sclerosi multipla recidivante remittente. Quando ho letto <strong>il libro di Francesca Mannocchi</strong> ho sofferto quindi per lei e per me. <strong>“Bianco è il colore del danno”</strong>, recita il titolo. Fa riferimento all’”opera d’arte” del nostro male: macchie bianche, placche, che colorano il nostro cervello. E che ci rendono potenzialmente paralitici e neurologicamente assenti. Il problema è quel potenzialmente.</p>
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		<h3 class="p1">L&#8217;opera: Bianco è il colore del danno</h3>
<p><strong>Francesca Mannocchi è una giornalista di guerra</strong>. E questo è il secondo libro che pubblica con Einaudi. Si potrebbe pensare sia un’opera sulla <a href="https://danielamelis.it/notizie/vasco-fan-immobilizzata-da-sclerosi-multipla-la-voglio-al-mio-concerto/">sclerosi multipla</a>, ma non lo è. Anzi, non è solo questo. È famiglia, è politica, la distanza e la vicinanza che creano le parole. E parte da una premonizione: a otto anni le venne l’idea che a 30 si sarebbe ammalata. Incubo puntualmente realizzatosi.</p>
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		<h3 class="p1">La (mia) lettura di Bianco è il colore del danno</h3>
<p>Ho letto il <a href="https://www.einaudi.it/catalogo-libri/narrativa-italiana/narrativa-italiana-contemporanea/bianco-e-il-colore-del-danno-francesca-mannocchi-9788806247171/">libro</a> durante i pasti, sull’iPad. Pronta a evidenziare di giallo ogni cosa nella quale mi sarei riconosciuta. Tante, troppe. Ogni tanto un boccone fermo nella gola, come di fronte alle “cose che temo di non poter fare più”. Ne elenco alcune in ordine sparso: “Sfogliare i libri. Toccare la sabbia. Guidare. Deglutire. Fare l’amore”. Sono solo alcune delle paure che Francesca Mannocchi scrive nel suo diario dell’ottobre 2017, oggi la pagina 56 di <strong>“Bianco è il colore del danno”</strong>. Quelle che hanno seguito le prime visite, le prime analisi, le prime risonanze magnetiche dopo una parestesia in un stanza d’albergo bianca a Palermo. Si trovava lì per una serie di interviste. Una mattina si è svegliata e non sentiva più la parte destra del suo corpo. Avrebbe preferito le fosse successo non in una stanza anonima, ma nei suoi soliti posti, quelli che lei definisce casa, come il motel Fareeq in Iraq o l’hotel Victoria di Tripoli, dove è andata spesso per i suoi reportage di guerra.</p>
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		<h3 class="p1">Una nascita: la sclerosi multipla</h3>
<p>L’esordio della sua malattia è avvenuta dopo aver messo al mondo Pietro. La sclerosi multipla non ha una causa. Ma ci sono eventi che la possono risvegliare. Tra questi, la gravidanza. Nei casi più fortunati, dorme per sempre. Nel mio caso, forse, è stato il senso di insoddisfazione. Col suo pancione <strong>Francesca Mannocchi</strong> aveva già sentito il peso dello sguardo degli altri. Indagatore, pronto a puntare il dito e a dare consigli non richiesti su quel corpo e sul corpo che porta dentro. Lo stesso sguardo altrui è quello che l’autrice indaga una volta che si entra nella condizione, senza ritorno, di malato cronico: “è sempre lo sguardo degli altri che ci forma e ci deforma”, scrive.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Un male bianco</span></h3>
<p>Una malattia senza causa e senza cura, con sintomatologia spesso invisibile agli occhi di chi guarda. Che ci costringe a una terapia a vita, che al contempo è speranza e problema, con effetti collaterali troppo dolorosi da spiegare. Il nostro presente è un continuo scavare nel passato alla ricerca di ragioni ed effetti, del perché sia capitato a noi. Indagheremo sui nostri errori. Cercheremo sempre una qualche colpa, in noi o negli altri. Dove è il punto di rottura. Lo faremo per spiegare qualcosa che nemmeno la medicina, per ora, riesce a spiegare. Lo faremo quando capiamo che “la scienza può essere lo spazio dell’incertezza”.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote>
<h3>Il nostro presente è un <em>continuo scavare nel passato alla ricerca di ragioni ed effetti</em>, del perché sia capitato a noi. <em>Indagheremo sui nostri errori.</em> Cercheremo sempre una qualche colpa, in noi o negli altri. <em>Dove è il punto di rottura.</em> Lo faremo per spiegare qualcosa che nemmeno la medicina, per ora, riesce a spiegare. Lo faremo quando capiamo che “la scienza può essere lo spazio dell’incertezza”.</h3>
</blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Non solo un libro sulla sclerosi multipla</span></h3>
<p>È quello che fa Francesca Mannocchi in tante pagine di questo libro. Quelle dedicate a nonna Rita, al nonno dal cuore malato, ai suoi genitori. Al suo compagno e a Pietro. Alla Francesca bambina che non crede in Babbo Natale, alla Francesca del liceo che scopre nel miracoloso monologo di Molly Bloom (<a href="https://danielamelis.it/blog/leggere-lulisse-di-joyce/">Ulisse, Joyce</a>) che con la presenza del corpo si afferma la propria identità. Ma cosa succede quando quel corpo diventa un “traditore”? Non resta che vedersi interi. Un blocco unico che contiene, per scomodare Walt Whitman, la nostra vastità, le nostre moltitudini. E accettarsi, finalmente, per quel che si è. Francesca. Daniela. “Vedetemi vera”, recita pagina 198. Vedeteci vere, intere con la nostra sclerosi. Eliminate la pietà dal vostro sguardo.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Vivere nonostante il bianco, nonostante il danno</span></h3>
<p>Vivere nella totale incertezza, sapere che domani le mie gambe potrebbero restare ferme per sempre o che nemmeno una parola possa più uscirmi velocemente dalla bocca, mi ha reso perfettamente vulnerabile, davanti a me stessa e davanti agli altri. Eppure <strong>&#8220;Bianco è il colore del danno&#8221;</strong>, nel suo essere così spietato, mi da una ragione esistenziale: il senso del perdono, verso me stessa e verso gli altri. Quello che Francesca trova quando abbandona la non malata, quello che non riesce a chiedere a Pietro. Il punto di arrivo dell’aver affrontato il senso della vergogna per poter nuotare felice con il figlio in un mare sereno nel quale non esistono malati e malattie. Solo esseri umani che parlano e giocano e amano. Come nella Venere di Botticelli la perfezione è una somma di imperfezioni. Per questo perdono e mi perdono.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/bianco-e-il-colore-del-danno/">Se il bianco è il colore del danno</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Desulo, se la montagna produce sushi e sashimi</title>
		<link>https://danielamelis.it/desulo-la-montagna-produce-sushi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jan 2021 09:00:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
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		<category><![CDATA[Gennargentu]]></category>
		<category><![CDATA[montagna]]></category>
		<category><![CDATA[pesce]]></category>
		<category><![CDATA[sushi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/desulo-la-montagna-produce-sushi/">Desulo, se la montagna produce sushi e sashimi</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Desulo, cresce l&#8217;economia ittica: boom di vendita per l&#8217;insalata di mare del Gennargentu</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">Il paese della Barbagia è la capitale del pesce ed esporta trote e anguille</span></h4>
	</div>
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		<div id="01"  data-column-margin="default" data-midnight="dark"  class="wpb_row vc_row-fluid vc_row"  style="padding-top: 0px; padding-bottom: 30px; "><div class="row-bg-wrap" data-bg-animation="none" data-bg-animation-delay="" data-bg-overlay="false"><div class="inner-wrap row-bg-layer" ><div class="row-bg viewport-desktop"  style=""></div></div></div><div class="row_col_wrap_12 col span_12 dark left">
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		<p><strong>Desulo capitale del pesce</strong>: un importante azienda di insalate di mare, l’unico produttore di <strong>sushi della Barbagia</strong>, tre impianti di troticoltura, e ancora anguille, trote e salmerini, l’unica avannotteria per trote dell’isola. Posti di lavoro e valore aggiunto in un ambiente che non è affatto vocato per l’itticoltura. Il segreto di questo successo? Creatività, intelligenza ma soprattutto spirito di sacrificio e attaccamento alla propria terra.</p>
	</div>
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	</div> 
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		<h3 class="p1">Business e creatività</h3>
<p>Gianpaolo Littarru, 52 anni, L’Altamarea, vende il suo prodotto in tutta l’isola. Compresi Cagliari, Oristano, Olbia. In gran parte dei <a href="https://danielamelis.it/blog/chefs-table-la-poesia-del-cibo-su-netflix/">ristoranti</a> della costa si mangiano insalata di mare e di polpo prodotte sul <a href="https://www.sardegnaturismo.it/it/luoghi/centro/gennargentu">Gennargentu</a>. Dai consumatori è considerato il top della gamma. &lt;Il nostro successo è la qualità- dice Littarru -Iniziammo con uno stabilimento a Nuoro 30 anni fa, ma poi nel 1994 mi prese la nostalgia di casa e decisi di tornare a <strong>Desulo</strong>&gt;.</p>
	</div>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Il sushi a Desulo</span></h3>
<p>Giuseppina Littarru, 50 anni- nessuna parentela con Gianpaolo &#8211; possiede una <a href="https://www.google.com/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjuweqbjKz1AhW5iv0HHdeLAtkQFnoECAYQAQ&amp;url=https%3A%2F%2Fwww.instagram.com%2Fpescheria_il_delfino%2F%3Fhl%3Dit&amp;usg=AOvVaw1I_xRv6iA3-ynnICw90THW">pescheria</a>. In un primo tempo pensava di acquistare il sushi dai ristoranti, poi le è capitato un colpo di fortuna: &lt;Ho incontrato una mia paesana sposata con un orientale che per tutta la vita ha fatto il cuoco nei ristoranti giapponesi di sushi. Non ci ho pensato due volte. L’ho assunto per fare il mercoledì sushi della Barbagia: distribuiamo in tutta la zona&gt;. <strong>Il sushi man della pescheria Il Delfino</strong>, “Il mare in montagna”, questo lo slogan aziendale, si chiama Kevin De Austria, 26 anni: &lt;Stiamo cercando di desulesizzare il sushi giapponese pensando a nuove ricette con l’aggiunta di funghi porcini, pere mamoi e trote degli allevamenti desulesi&gt;.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Desulo, la troticoltura ha origini artistiche</span></h3>
<p>Il <strong>pioniere della troticoltura a Desulo</strong> è un artista, Antonio Zanda, 63 anni, musicista dal soprannome illustre: Beethoven. &lt;Realizzai il primo impianto 25 anni fa nei boschi di Aratu, dove usufruisco dell’acqua che scende dal Gennargentu&gt;.</p>
<p>Ignazio Lai, 47 anni, è uomo estremamente strutturato. La sua azienda di trote a <a href="https://www.facebook.com/Troticoltura-Istiddà-562080720607140/">Istiddà</a>, nel cuore della foresta primaria di Girgini, è gestita con rigore imprenditoriale. &lt;Ho realizzato l’unica avannotteria di trote della Sardegna. Distribuisco a privati, ma anche a enti pubblici per il ripopolamento di laghi e fiumi&gt;.</p>
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<h3 style="text-align: left">Il segreto di questo successo? <em>Creatività, intelligenza</em> ma soprattutto spirito di sacrificio e <em>attaccamento alla propria terra</em>.</h3>
</blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">I giovani per l&#8217;itticoltura</span></h3>
<p>Giovanni Frongia, classe 1989, è il “bambino” della squadra. A 27 anni, armato di coraggio e tenacia, realizzò il suo impianto a Ghilli Ghilli, sulla strada per <a href="https://www.sardegnaforeste.it/ugb/girgini">Girgini</a>. Più che <strong>un’azienda ittica</strong>, è un’opera d’arte costruita con lo scisto. &lt;Non ho aspettato che il lavoro mi piovesse dall’alto. Ho aperto la partita iva e ho lavorato dall’alba al tramonto per realizzare il mio sogno. Ora allevo anguille, salmerini e trote che distribuisco fino a Cagliari. Dovrò ampliare l’impianto perché ho scoperto che l’anguilla di <strong>Desulo</strong> va a ruba ovunque&gt;.</p>
	</div>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Desulo, non solo fantastici prosciutti</span></h3>
<p>Il <a href="https://danielamelis.it/notizie/desulo-paese-poesia/">centro montano</a> è sempre stato famoso in tutta l’isola per prosciutti, formaggio e castagne. Alla gamma si aggiunge ora un settore diventato desulese anch’esso: i pesci. A <strong>Desulo</strong> non si mangiano prosciutti di Cagliari, ma Cagliari è invasa dai pesci di <strong>Desulo</strong>.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/desulo-la-montagna-produce-sushi/">Desulo, se la montagna produce sushi e sashimi</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Il banditore a Desulo è più autorevole dei social</title>
		<link>https://danielamelis.it/banditore-a-desulo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Mar 2020 17:30:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
		<category><![CDATA[banditore]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/banditore-a-desulo/">Il banditore a Desulo è più autorevole dei social</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Desulo. Antonello Onnis sulle orme di Antonio Barracca, banditore, suo storico predecessore</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">Il Comune lo ha rimesso in campo per informare i cittadini di gioie e lutti</span></h4>
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		<p><i>“S’avvertede sa popolacione ca custu merie…”</i>. Per <a href="https://danielamelis.it/notizie/desulo-paese-poesia/">Desulo</a> ascoltare questo ritmo musicale al megafono è sentirsi a casa. È il <strong>banditore</strong>, che porta le notizie in ogni angolo di strada. Una tradizione antichissima che mantiene intatto il suo fascino di generazione in generazione. Antonello Onnis, 38 anni, <strong>banditore a Desulo</strong>, non fa su e giù per il paese a piedi, ma in auto. Questa è l’unica differenza rispetto al passato. I messaggi in desulese, la voce robotica ma calda dal megafono, l’avere le notizie della comunità ripetono, invece, lo stesso rito da tempo immemorabile.</p>
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		<h3 class="p1">Il banditore a Desulo: irrinunciabile</h3>
<p>Quello del <a href="http://www.treccani.it/vocabolario/banditore/">banditore</a> è un servizio a cui da sempre si appoggia il Comune assieme ai messaggi commerciali che possono essere proposti da privati, negozianti e associazioni. Ma l’appuntamento forse più importante è quello con i momenti drammatici per la comunità: le notizie sui compaesani che lasciano questa terra, ossia l’orario delle esequie. E il banditore a Desulo è più autorevole dei social. &lt;Dopo un breve periodo in cui non si è effettuato il bando, è stato il caso di ripristinare l’usanza. Così da cinque anni abbiamo un giovane banditore-, racconta il sindaco Gigi Littarru, 49 anni, -È utile agli anziani che non sono sui social, quanto ai giovani che a Desulo hanno ancora il senso della memoria. Il servizio del bando è fondamentale anche per comunicare le emergenze. Ad esempio l’abbiamo usato nei giorni della grande nevicata per avvisare le persone di non uscire di casa e ancora ieri e oggi per intimare ugualmente ai giovani di non uscire anch’essi, causa Covid-19: questa volta, eccezionalmente, in italiano. Forse in ragione dell’origine straniera del virus!&gt;.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Banditore in limba</span></h3>
<p>Di solito, infatti, <i>su bannidore</i>, come da inveterata consuetudine, usa solo ed esclusivamente il sardo per dare le comunicazioni alla popolazione: &lt;Ripeto lo stesso messaggio più volte lungo tutto il paese. Desulo, si sa, è un borgo molto esteso e per percorrerlo tutto, tra strada principale e vie secondarie, impiego un’ora e mezzo-, spiega Antonello Onnis col suo solito sorriso affabile, -Le tappe sono varie e ogni tanto si ferma qualcuno, giovane o vecchio che sia. E diventa anche l’occasione per fare due chiacchiere, approfondire il tema del bando o scambiare qualche opinione sul paese, su come cambia e su ciò che è rimasto intatto del bel tempo andato&gt;.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote>
<h3>&#8230;Un po’ lontana dall’<em>incedere lento di Antonio Barracca</em>, che ha pazientemente svolto il mestiere fino al 1995 con <em>il suo corno d&#8217;ottone e sa giggia</em>, segno di rispetto sempre sul capo. Ed è diversa anche dal <em>paziente camminare di “Bicoi&#8221;</em>, l’altro banditore storico del paese, che percorreva a piedi i <em>ripidi saliscendi di Desulo</em>.</h3>
</blockquote>
</div>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Modernità</span></h3>
<p><i>Su bannidore esulesu</i>, però, si evolve ed è anche su Facebook. Una pagina dedicata a segnalare tutti gli eventi del paese, gli avvisi più urgenti. Certo, un po’ lontana dall’incedere lento di Antonio Barracca, che ha pazientemente svolto il mestiere fino al 1995 con il suo corno d&#8217;ottone e <i>sa giggia</i>, segno di rispetto sempre sul capo. Ed è diversa anche dal paziente camminare di “Bicoi&#8221;, l’altro banditore storico del paese, che percorreva a piedi i ripidi saliscendi di Desulo. &lt;Proseguire quest’usanza è per me un grande onore&gt;, dice Antonello. E per il paese il segno di una storia che non muore.</p>
	</div>
</div>




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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/banditore-a-desulo/">Il banditore a Desulo è più autorevole dei social</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Mauro Patta: dall&#8217;Arno ai muri di Barbagia</title>
		<link>https://danielamelis.it/mauro-patta-muralista/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2020 17:01:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
		<category><![CDATA[mauro patta]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/mauro-patta-muralista/">Mauro Patta: dall&#8217;Arno ai muri di Barbagia</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Atzara. Mauro Patta, l&#8217;artista che ha deciso di tornare</h2>
	</div>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">Mauro Patta, muralista e artista, dalle prestigiose porcellane della Richard Ginori alla sua Atzara</span></h4>
	</div>
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		<p>Dalle preziose porcellane della Richard Ginori agli antichi muri della Barbagia. È la rinascita al contrario di <strong>Mauro Patta</strong>, muralista. Possono dei muri fatiscenti, il sorriso dei vecchi e la polvere che rotola su strade poco calcate sostituire la certezza del posto fisso? L’artista di Atzara, 34 anni, dice sì con occhi emozionati per essere tornati in Sardegna. A immaginare mondi su muri vuoti dopo esser stati piegati per anni su finissima porcellana di lusso. A rovistare nei centri storici con mani che portano precisione artistica sulle strade. Da Teti a Seulo, da Silanus a San Gavino. Occhi e mani d’artista che sanno, adesso, di poter applicare l’essenza del piccolo dettaglio a pareti enormi. Sin da bambino dalle sue dita fiorivano disegni bellissimi. Una strada segnata che trovò sbocco nella soleggiata aula magna del liceo scientifico di Sorgono, dove la professoressa di storia dell’arte, Barbara Strallu, sbirciando al di là dei capelli lunghi di Mauro, notò il suo talento: troppo bravo a disegnare per uno scientifico.</p>
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		<h3 class="p1">Mauro Patta: molto di più</h3>
<p>&lt;La fortuna a volte è capire che una passione può diventare molto di più-, racconta Mauro, -Dopo tre anni a Sorgono son partito a Cagliari e ho conseguito il diploma artistico. Ma la fortuna a volte è anche perdersi, fare giri lunghissimi per arrivare a un punto fermo. Infatti, subito dopo ho fatto qualche mostra, ma non avevo la consapevolezza artistica e ho lavorato come cuoco per anni. Fino a quando ho capito che non può esserci sempre qualcuno a spingerti: bisogna scegliere&gt;. Così a 25 anni Mauro Patta partì per Firenze a inseguire quel talento. &lt;Mi iscrissi all’Accademia delle Belle Arti e tutto andò come ognuno spera&gt;.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Il periodo delle porcellane di Mauro Patta</span></h3>
<p>&lt;La Richard Ginori, antica azienda di raffinate porcellane, cercava dei ragazzi con mano ferma per dipingere pezzi unici: la scuola fece il mio nome. Iniziò il mio percorso lì, con assunzione a tempo indeterminato&gt;. Per molti giovani, specialmente quando si lavora nel mondo precario dell’arte, questo è il coronamento di un sogno. Per Mauro, invece, solo l’inizio. &lt;Usavo le ferie e i weekend per rientrare in Sardegna e fare murales. Una passione nata dopo aver realizzato il primo, vincendo un concorso, ad Atzara. A ogni rientro mi accorgevo che sempre più giovani stavano tornando in <a href="https://danielamelis.it/blog/cibo-per-la-mente/centro-sardegna-arte/">paese</a>, riappropriandosi della terra. Sentivo un gran cambiamento nell’aria: volevo farne parte e non solo nei fine settimana&gt;. E così fu. Mauro e Natalia, sua moglie e assistente, una splendida ragazza siberiana, son tornati in Sardegna. Vivono in una dolce casetta a Sorgono. Si dedicano a nuovi murales in tutta l’isola e presto partiranno in Sicilia.</p>
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<h3>&lt;<em>La fortuna a volte è anche perdersi</em>, fare giri lunghissimi per arrivare a <em>un punto fermo</em>. Infatti, subito dopo ho fatto qualche mostra, ma non avevo <em>la consapevolezza artistica</em> e ho lavorato come cuoco per anni. Fino a quando ho capito che non può esserci sempre qualcuno a spingerti: <em>bisogna scegliere</em>&gt;. Mauro Patta</h3>
</blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Profeta in patria</span></h3>
<p>&lt;Il senso del muralismo è altissimo, perché è un’arte della quale possono usufruire tutti, anche chi non si può permettere un quadro d’artista o un vaso di porcellana da 10 mila euro-, racconta <a href="https://www.facebook.com/PattaArtist/">Mauro</a> tra una pennellata e l’altra, -Adesso posso decidere cosa disegnare: interpreto le esigenze di ogni committente, ma ho quasi sempre carta bianca. Come nella strega di Aritzo, murale che raffigura Antonia Usay, morta nel 1593 per mano dell’inquisizione, che è anche un po’ una donna moderna con gli occhi innocenti di chi non deve sentire colpa per aver amato quello sbagliato. A Firenze timbravo un cartellino e dipingevo per tutto il giorno. Ero un operaio. Qui lavoro in spazi ampi e limpidi, in mezzo alla gente, su muri che contengono amore e senso di famiglia. In Sardegna sono un uomo libero&gt;.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/mauro-patta-muralista/">Mauro Patta: dall&#8217;Arno ai muri di Barbagia</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Donne di Desulo, regine in abito tradizionale rosso</title>
		<link>https://danielamelis.it/a-desulo-donne-che-ancora-indossano-labito-tradizionale/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Dec 2019 07:22:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[In evidenza]]></category>
		<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/a-desulo-donne-che-ancora-indossano-labito-tradizionale/">Donne di Desulo, regine in abito tradizionale rosso</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Desulo, tradizioni. Una decina le matriarche fedeli al costume indossato da bambine</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">&lt;Le persone oggi hanno paura di non essere al passo coi tempi&gt;</span></h4>
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		<p>Indossano uno tra gli abiti più eleganti al mondo. Eppure sono l’immagine della semplicità. Dietro gli occhi dolci e le mani che si intrecciano appena, nascondono una certa diffidenza. Perché ad affrontare da sole il mondo hanno imparato sin da piccole. Sono l’ultimo baluardo di un passato che resiste. E non dovrebbero sorprendersi ogni volta che qualcuno si ferma a fotografarle. Perché le<strong> donne di Desulo</strong> che ancora oggi indossano l’<strong>abito tradizionale</strong>, quello rosso e pieno di vita, sono le uniche e vere ribelli alla globalizzazione in un mondo bravo solo a parole, mai a fatti. Hanno affrontato la modernità di petto senza farsi travolgere. Non hanno sentito il richiamo di pantaloni o maglie scollate: stanno bene dove sono, avvolte nel loro vestito rosso, segno d’identità e bellezza. E non hanno conosciuto altri abiti nella loro vita se non questo, che è più simile al vestire di una regina che a quello di una donna di montagna. Perché regine lo sono. <strong>Regine del Gennargentu</strong>, come le definì Montanaru.</p>
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		<h3 class="p1">Il dolore è una pezza nera per le donne di Desulo</h3>
<p>Ne sono rimaste poco più di dieci in <a href="https://danielamelis.it/notizie/desulo-paese-poesia/">paese</a>. E vestono di rosso perché non si sono mai sposate, <i>agadiasa</i>, come si dice da queste parti, oppure perché il loro marito è ancora in vita. In alcuni casi, però, portano addosso il dolore per la perdita di un famigliare: un piccolo pezzo di stoffa nera, <i>sa panna niedda</i>, aggiunto a <i>su cippone</i>, il coprispalle dell’abito desulese. &lt;Queste sono per babbo e mamma&gt;, spiega Bailla Fais, 87 anni, mentre china il capo verso il suo abito messo al contrario, come si usa nel quotidiano. Il rosso, invece, si spegne per il lutto più grave: la perdita del marito.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Donne di Desulo e su costumene a 5 anni</span></h3>
<p>&lt;Quando avevo 3 anni mi hanno messo camicia e gonnellina rossa. A 5 ho indossato <i>su costumene </i>per intero. <i>Camisa</i>, la camicia, <i>camisedda</i>, la gonna, e <i>palettasa</i>, il gilet. Non l’ho più tolto. Sono legata a tutto questo. Perché dovrei cambiarmi?&gt;, afferma Speranza Peddio, 88 anni. Trovano naturale vestire così, come quando erano bambine. &lt;Sono stanca delle foto che mi fanno solo perché ho due stracci addosso&gt;, commenta ancora Tia Bailla Fais, ingannevolmente certa di non essere bellissima tra quei panni sontuosi. Bailla Lai, oggi novantatreenne, ha presenziato in tutta spontaneità alla laurea dei nipoti, a Cagliari, in abito tradizionale, quello più ricamato messo <i>a cara ona</i>, come si deve ai giorni di festa. Soboa Gioi, invece, 91 anni, ha girato il mondo (Terra Santa, Lourdes, Roma, tra gli altri) con <i>is cadianasa</i> strette in vita e la gonna rossa maestosa, che indossa ancora oggi che sul petto ha le trecce bianche.</p>
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<h3><em>&lt;Le persone oggi hanno paura di non essere al passo coi tempi, di non avere abbastanza&gt;</em></h3>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Zia Soboa: &lt;Tutto è niente&gt;</span></h3>
<p>Nemmeno i <a href="https://www.instagram.com/p/B52KV32i5sK/?utm_source=ig_web_copy_link">desulesi</a> sono avvezzi a vederle con <i>su saucciu de liare</i>, mentre si spostano da un rione all’altro per le commissioni, quando tornano dall’orto o puliscono la piazza, mentre fanno a maglia sull’uscio di casa o siedono in chiesa. È una meraviglia alla quale non ci si abitua. Loro che son state fedeli a sé stesse, senza temere il tumulto del mondo. Solo lavorare e tirare avanti con fierezza, non perdersi tra beni futili. Hanno scelto di omologarsi a ciò che hanno conosciuto da sempre: quel rosso simbolo di indipendenza. &lt;Tutto è niente&gt;, dice Tia Soboa commentando il fatto che ha vissuto da sola fino a 6 anni fa.</p>
<p>&lt;Le persone oggi hanno paura di non essere al passo coi tempi, di non avere abbastanza&gt;, osservano. Riempirsi di tutto per essere niente. Loro, invece, le donne di Desulo in abito rosso, sono così profondamente tutto grazie al loro avere niente.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/a-desulo-donne-che-ancora-indossano-labito-tradizionale/">Donne di Desulo, regine in abito tradizionale rosso</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Giovanna Cristina Vivinetto: poesia contro i pregiudizi sui transessuali</title>
		<link>https://danielamelis.it/giovanna-cristina-vivinetto/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Oct 2019 17:12:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
		<category><![CDATA[giovannacristinavivinetto]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/giovanna-cristina-vivinetto/">Giovanna Cristina Vivinetto: poesia contro i pregiudizi sui transessuali</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Premio: Giovanna Cristina Vivinetto premiata a Sassari</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">Dolore Minimo è il primo libro di Giovanna Cristina Vivinetto</span></h4>
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		<p>&lt;Vengo da Floridia, provincia di Siracusa, non più paese e non ancora città. Luogo di profumi e di incanti. Si può pensare alla Sicilia arcaica. Non è così. Mi son sempre trovata bene qui, anche quando le sue vie erano per me <i>sezioni compatte di buio</i>. Ho attorno persone splendide. E il legame con la mia terra è fortissimo&gt;. <strong>Giovanna Cristina Vivinetto</strong> è una ragazza bella e colta, raffinata e sensibile. Un tempo era un ragazzo bello e colto, raffinato e sensibile, intrappolato in un corpo che non voleva. Ieri è stata premiata a Sassari per il suo libro di poesie, nel quale racconta la storia della sua trasformazione.</p>
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		<h3 class="p1">Una coda al veleno</h3>
<p>Tutto perfetto fuorché una coda al veleno. Non in Sicilia, però, ma a Roma, capitale d’Italia. Città in teoria moderna e aperta. &lt;Mi hanno assunto a settembre in una scuola paritaria per insegnare letteratura italiana con una sfilza di complimenti. Poi, dopo appena nove lezioni, mi hanno licenziato su due piedi senza darmi alcuna spiegazione. Forse perché non potevano sopportare che una donna si sia liberata da un corpo non gradito, trasformandosi da crisalide in farfalla. Ai miei alunni ho parlato di letteratura, cioè di quella cosa forse inutile e inessenziale, ma che consente all’essere umano di librarsi verso il cielo per comprendere il cuore delle cose. Poeti e scrittori sono infatti i mediatori fra anima e destino&gt;.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Un premio in Sardegna per Giovanna Cristina Vivinetto</span></h3>
<p><a href="https://www.interlinea.com/scheda-libro/giovanna-cristina-vivinetto/dolore-minimo-9788868572228-434689.html">“Dolore minimo”</a> (Interlinea Edizioni, 139 pagine) è il titolo del libro di <strong>Giovanna Cristina Vivinetto</strong>, il primo che racconta in versi la transessualità. Ed è il senso vero di questa ragazza che ha sofferto un po’ per essere immensamente felice. Ieri a Sassari ha ricevuto due premi. Uno molto importante in questo momento: è stata votata da 4 mila studenti come miglior poetessa dell’anno. 4 mila studenti rappresentano un successo pedagogico che certamente fa a pugni con l’immeritato licenziamento. Il secondo è quello dedicatogli dalla città di Sassari per il valore sociale delle sue liriche. Più che liriche, un poema su se stessa, sulla durissima battaglia per amare ed amarsi, per diventare non ciò che si vuole, ma ciò che si deve. Perché la natura, ogni tanto, fa degli errori. E spetta alle persone porvi rimedio, riportando tutto nei canali giusti.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Il libro di Giovanna Cristina Vivinetto: Dolore Minimo</span></h3>
<p>Dolore Minimo, che vanta una presentazione di Dacia Maraini, è una specie di piccola Divina Commedia personale. Inizia con un viaggio all’inferno, prosegue con la consapevolezza del purgatorio e infine la perfezione del paradiso, secondo un viaggio iniziatico che nasce nel profondo del cuore e si sviluppa nel mondo infinito. Ma il paradiso è un cielo consueto, un luogo nel quale stare normalmente bene. Quando si parla con Giovanna la mente rimbomba dei suoi versi nei quali tutto si racconta. Un viaggio nei cespugli d’infanzia siciliani, <i>di fili di panni stesi divorati dal sole</i>, fino all’<i>angoscia composta del funerale che si scioglie</i>, <i>il sollievo di un malanno che si è consunto sotto terra e non può ferire</i>. E pare che il garbo col quale scrive derivi da un sapere antico.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote><p>
Ai miei alunni ho parlato di <em>letteratura</em>, cioè di quella cosa forse inutile e inessenziale, ma <em>che consente all’essere umano di librarsi verso il cielo per comprendere il cuore delle cose</em>.
</p></blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Transessualità</span></h3>
<p>È con questa raffinatezza che <strong>Giovanna Cristina Vivinetto</strong> ha vinto il più importante riconoscimento per un poeta in Italia: il premio Viareggio Opera Prima. &lt;Ho scritto il mio poema ispirata a livello stilistico da Wisława Szymborska, che è riuscita a condensare messaggi profondi con uno stile piano, senza elementi di oscurità. A livello tematico, invece, il mio riferimento è stato Middlesex di Jeffrey Eugenides, un romanzo di formazione bellissimo il cui protagonista è un intersessuale. L’intersessualità è molto vicina alla transessualità. E l’ho scritto soprattutto per frugare dentro me stessa. Perché per spiegare agli altri ciò che si è, bisogna guardarsi dal di fuori. La <a href="https://danielamelis.it/notizie/desulo-paese-poesia/">poesia</a> è stata la mia autoanalisi, grazie alla quale mi sono non solo guardata, ma vista. E ho potuto così spiegare che la transessualità non è un male, né un peccato, come purtroppo troppo spesso si pensa: semplicemente si rimedia agli errori della natura. È con i versi che cerco di sfondare questo muro di ignoranza che circonda la transessualità&gt;.</p>
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<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/giovanna-cristina-vivinetto/">Giovanna Cristina Vivinetto: poesia contro i pregiudizi sui transessuali</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Cento anni Sardegna: Zia Bastiana, la globe-trotter</title>
		<link>https://danielamelis.it/cento-anni-sardegna-storia-di-zia-bastiana/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Oct 2019 10:18:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
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		<category><![CDATA[cent'anni]]></category>
		<category><![CDATA[centenari]]></category>
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		<category><![CDATA[Desulo]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/cento-anni-sardegna-storia-di-zia-bastiana/">Cento anni Sardegna: Zia Bastiana, la globe-trotter</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Sebastiana Casula di Desulo: il matrimonio non fa per me</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">Zia Soboa festeggia i cento anni viaggiando per il mondo</span></h4>
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		<p>Un cappotto con pelliccia per racchiudere un fisico minuto. Sotto, il maglione dorato comprato dieci giorni fa in Provenza. Per lei l’aereo è un mezzo normale di trasporto, infatti. Zia Soboa tiene fra le mani un rosario lucente. Capelli bianchi cortissimi, un metro e cinquanta di vivacità, tutta riassunta in quella linguetta da furba: così ieri Sebastiana Casula ha salutato i suoi <strong>cento anni</strong>, con un occhio al prossimo viaggio.</p>
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		<h3 class="p1">In tour con la nipote a cento anni</h3>
<p>Soboa è zia per tutti, non solo per la nipote Maria Luisa che da undici anni la porta ovunque con sé, soprattutto in vacanza. <strong>Questa ragazzina ha un secolo di vita</strong>, tanta voglia di scoprire il mondo e far sprofondare gli occhi nella bellezza di nuovi tramonti. &lt;Mai sposata: la prigione del matrimonio non fa per me&gt;. Parla un italiano perfetto, che usa con le persone che incontra per la prima volta. Il sardo per lei è qualcosa di intimo e raffinato, invece: la lingua che usa in famiglia e con la quale ha scritto bellissime poesie. Cariche di pathos, come quella per il cancro (<i>finidda e fai issire e cine mese | semenanno dolores e tristura</i>) e per l’acqua (<i>non mi basta sa mente a foeddare | a cantu cosa’serbis po consolu</i>). O piene di ironia, come quella per Berlusconi, <i>su mannu erricone.</i></p>
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		<h3 class="p1">Una cantautrice di cento anni</h3>
<p>E soprattutto c’è la canzone composta per alleviare la fatica di quando, appena ragazza, andava a raccogliere olive: nella tipica maniera delle donne desulesi, la cantava durante il lavoro. Ed è una di quelle cose che ricorda meglio oggi che un po’ di memoria sfuma. La canta a ogni nuovo cliente che entra nella trattoria di sua nipote, dove trascorre giornate intere seduta nella sua poltrona, a sorridere e fare battute, a nascondere nelle tasche bustine di zucchero che vorrebbe mangiare intere e non può. Regina del Gennargentu tra i panorami mozzafiato di Tascusì. <strong>Centenaria</strong> giovanissima, eterna bambina.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Una vita di lavoro</span></h3>
<p>Nei suoi occhi, infatti, c’è tutta la curiosità di chi è ragazza, la saggezza di chi ha visto il volto duro della vita. Lasciò la sua <a href="https://danielamelis.it/notizie/articoli-in-evidenza/a-desulo-donne-che-ancora-indossano-labito-tradizionale/">Desulo</a> appena ventenne per andare a Sassari, dove si dedicò all’agricoltura, poi ai lavori domestici e, infine, trovò impiego come agente di servizio alla <a href="https://www.uniss.it">facoltà di agraria</a>: &lt;Mi pagavano bene, altrimenti sarei andata via&gt;, dice. Conosce gli affari, zia Soboa. Cerca di contrattare anche il prezzo per farsi fare le foto: &lt;Tariffa oraria, se devo stare in posa oltre la mezz’ora voglio di più&gt;, afferma seriamente, per poi scoppiare in una risata contagiosa che fa ridere di gusto tutte le persone che ieri son venute a portarle un fiore, darle un bacio per i suoi <strong>cento anni</strong>.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote>
<h3>La canta a ogni nuovo cliente che entra nella trattoria di sua nipote, dove trascorre giornate intere seduta nella sua poltrona, <em>a sorridere e fare battute, a nascondere nelle tasche bustine di zucchero</em> che vorrebbe mangiare intere e non può. <em>Regina del Gennargentu tra i panorami mozzafiato di Tascusì</em>. <strong>Centenaria</strong> giovanissima, eterna bambina.</h3>
</blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">L&#8217;amore per il paese: Desulo, Sardegna</span></h3>
<p>Ha vissuto in città per tanto tempo, ma &lt;<strong>Desulo</strong> è un’altra cosa, non la cambio con niente&gt;. Nemmeno con i pezzi di mondo che ha visto a partire dai suoi 60 anni, quando, una volta in pensione, è tornata in paese. Ha guardato sua sorella malata per tanti anni, ma ha trovato modo e tempo di viaggiare insieme a sua nipote. Venezia, Fatima, Lisbona, Montecarlo, San Marino, i santuari d’Italia, Gubbio, dove è stata due anni fa, per citare solo alcuni dei suoi viaggi. A fine settembre, invece, era a Barcellonetta, da lì a Cuneo, Borgomanero e Milano. &lt;Ma la mia casa son questi monti&gt;, ribadisce. Monti dei quali porta la tempra dura, la simpatia sincera.</p>
	</div>
</div>




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		</div>
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</div></div>
<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/cento-anni-sardegna-storia-di-zia-bastiana/">Cento anni Sardegna: Zia Bastiana, la globe-trotter</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<title>Marco Buttu: 13 mesi in Antartide. Viaggio ai confini della vita</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Daniela Melis]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Oct 2019 10:26:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[L'Unione Sarda]]></category>
		<category><![CDATA[Portfolio]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L'articolo <a href="https://danielamelis.it/marco-buttu-e-lantartide/">Marco Buttu: 13 mesi in Antartide. Viaggio ai confini della vita</a> proviene da <a href="https://danielamelis.it">Daniela Melis</a>.</p>
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		<h2>Marco Buttu, da Gavoi all&#8217;Antartide: &lt;Il mio viaggio ai confini della vita&gt;</h2>
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		<h4 class="p1"><span class="s1">L&#8217;ingegnere elettronico di Gavoi lo racconta in un libro</span></h4>
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		<p>Si può andare anche in capo al mondo, ma si resta fedeli al luogo in cui si è nati. E infatti Gavoi è la vera base di partenza di <strong>Marco Buttu</strong>, ingegnere elettronico di 41 anni, che per 13 mesi ha vissuto nel luogo più freddo e remoto del pianeta: l’<strong>Antartide</strong>. E Gavoi è anche l’elemento che tiene insieme i racconti del libro dell’ingegnere che nasce da questa esperienza estrema: <a href="https://www.edizionilswr.it/libri/marte-bianco/">“Marte Bianco. Nel cuore dell’<strong>Antartide</strong>. Un anno ai confini della vita”, Edizioni Lswr</a>. 208 pagine dove scienza e poesia trovano finalmente una necessaria armonia.</p>
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		<h3 class="p1">L&#8217;Antartide di Marco Buttu: ghiaccio e buio</h3>
<p>È il racconto di un continente di ghiaccio e buio, che sembra, all’ingegnere di Gavoi, quasi un altro pianeta. Un <a href="https://danielamelis.it/notizie/insight-marte-ingegnere-barbagia/">Marte</a> bianco, appunto. Dove le stelle son tanto vicine che sembra di poterle toccare. Dove l’acqua calda lanciata in aria dipinge un quadro che si staglia in un orizzonte di niente. Ma non solo: il libro è il pretesto per ragionare sulla vita. Una vita che fa crollare la certezza dei piedi quando si trova di fronte a sfide difficili. E questa era una sfida contro l’impossibile: &lt;Ho trascorso 13 mesi in una base di ricerca scientifica, la Concordia Station, situata nel plateau antartico, la località più fredda del pianeta. È stato possibile grazie al PNRA (Programma Nazionale di Ricerche in Antartide) finanziato dal MIUR e coordinato dal CNR per le attività scientifiche, e dall&#8217;ENEA (Agenzia Nazionale per nuove tecnologie, energia e sviluppo economico sostenibile) per l&#8217;attuazione operativa delle spedizioni antartiche. Le condizioni ambientali nel plateau sono estreme: tre mesi di buio, temperatura che arriva a -80°C, carenza di ossigeno, aria secca, nessuna forma di vita. Eravamo in 13 a trascorrere l’inverno più straordinario della nostra vita, gli esseri umani più soli del pianeta, in quel momento. Da febbraio a novembre la stazione Concordia è irraggiungibile. Per cui eravamo totalmente isolati dal resto del mondo, eccetto che con le comunicazioni (una limitata connessione satellitare, pari a circa 1/100 di quella che si ha con un normale cellulare, e in aggiunta da condividere tra di noi e da utilizzare per tutti i servizi, compreso il trasferimento dei nostri dati in Europa). Il tempo per scrivere non mancava, ma soprattutto la voglia di raccontare questo viaggio, appunto, ai confini della vita&gt;.</p>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">Sentirsi spiazzati</span></h3>
<p>Come sarebbe se non ci fosse la scrittura? A far svanire i tremori che popolano il cervello, le paure che bloccano l’azione? L’<strong>Antartide di Marco Buttu</strong> è un po’ la dimensione del sentirsi spiazzati di fronte all’immensità di certe situazioni. La direzione per lui è stata la penna. Che serve anche a raccontare emozioni uniche, come queste: &lt;La sensazione che mi porterò dentro è l’arrivo di un aereo dopo 9 mesi di isolamento. Per me racchiude un po’ tutto. Non è stata una liberazione in quel caso, ma un risveglio di sensi, un cambio di prospettiva, nuovi rumori&gt;.</p>
<p>Gli ultimi capitoli del libro, poi, son stati scritti in India: &lt;Per me viaggiare è scoprire un’altra cultura, i luoghi. L’India è stata utile per stare lontano dall’ambiente italiano. E anche per praticare lo yoga con un maestro. La disciplina mi è servita in Antartide per controllare la respirazione in un luogo in cui c’è una forte carenza di ossigeno. E poi perché dà un obiettivo giornaliero che fa pesare meno lo scorrere del tempo. Un tempo che si dilata incredibilmente quando la notte inghiotte il giorno&gt;.</p>
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				<div class="nectar-highlighted-text" data-style="half_text" data-exp="default" data-using-custom-color="false" data-animation-delay="false" data-color="" data-color-gradient="" style=""><blockquote><p>
L’<em>Antartide di Marco Buttu</em> è un po’ la dimensione del sentirsi spiazzati di fronte <em>all’immensità di certe situazioni</em>. La direzione per lui è stata la <em>penna</em>.
</p></blockquote>
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		<h3 class="p1"><span class="s1">L&#8217;impossibile e gli altri capitoli della vita di Marco Buttu</span></h3>
<p>Nel libro c’è un capitolo sull’impossibile, ci son viaggi e divulgazione scientifica, la vita prima e dopo l’<strong>Antartide</strong>. Il tutto ornato da oltre 60 foto. Dell’<strong>Antartide</strong>, certo, ma anche della Sardegna di <strong>Marco Buttu</strong>: &lt;Uso la storia della Concordia per raccontarne altre che mi sono chiare e, soprattutto, per parlare di scienza. È un argomento difficile, che annoia: io qui cerco di proporla al lettore in modo che si diverta. Ho spiegato la vita su altri pianeti, onde elettromagnetiche, campo magnetico inserendoli all’interno di un racconto. In tutti i capitoli c’è un po’ di Sardegna. E un po’ di Gavoi, il luogo in cui la mia storia è iniziata&gt;.</p>
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